Унищожаването на египетската армия се тълкува като едно от най-ясните доказателства, че Бог е унищожител. Дори в песента на Мойсей ни се казва, че Бог е Воин, който разбива враговете си:

 ГОСПОД е силен Воин, ГОСПОД е Името Му. Колесниците на фараона и войската му хвърли в морето, избраните му пълководци потънаха в Червеното море. Дълбините ги покриха, като камък слязоха в бездните. Десницата Ти, ГОСПОДИ, е славна в мощ; десницата Ти, ГОСПОДИ, смаза врага. (Изход 15:3-6)

Как може Бог да бъде воин и в същото време да има Син, който е Княз на мира? Може ли сладка и горчива вода да извират от един и същ извор? Дали Бог е смесица от живот и смърт? Дали  характерът Му е като Ин и Ян?

 Не искам, братя, да не знаете, че нашите бащи са били всички под облака и всички са минали през морето,  и всички в Мойсей са се кръстили в облака и в морето; (1 Коринтяни 10:1-2)

Или не знаете, че ние всички, които бяхме кръстени в Христос Исус, бяхме кръстени в Неговата смърт? (Римляни 6:3)

Ако преживяването при Червено море е било кръщение за Израил, то разкрива връзка със смъртта и възкресението на Христос. Това, също отваря един прозорец към разбиране окончателното унищожение на Сатана:

 затова, ето, Аз ще докарам върху теб чужденци, най-страшните между народите, и те ще изтеглят мечовете си срещу красотата на мъдростта ти и ще осквернят великолепието ти,  ще те свалят в рова и ще умреш, както умират убитите сред моретата. (Езекиил 28:7-8)

Тайната на Червеното море ще намери истинското си значение в тайната на кръста. Без нея можем да виждаме само неясно, като в огледало.